حضرموت من 1967م وحتى 2007م

الجزء الأول


مقدمة :
تتم حضرموت عامها الأربعين تحت حكم اليمنيين ، هذه الأربعين عاماً جدير بالجيل الحضرمي الحاضر أن يفرد حولها ألوف من المقالات والدراسات والبحوث لكشف ما في ثنايا الأربعة عقود التي خضعت فيها حضرموت للاحتلال اليمني وما ترتب عليه وما يجب القيام به للخروج من هذا النفق المظلم ، لذا نناشد كل المفكرين والكتّاب الحضارمة المنتمين لـ ملتقى الحوار العربي وغيره من المنتديات أن يضعوا في اهتمامهم هذه المسألة ...





قال المناضل الحضرمي شيخان الحبشي يرحمه الله :
" الجنوب قطر عربي .. واليمن قطر عربي آخر "


بالعودة إلى منتصف القرن العشرين الماضي نسترجع تاريخ القومية العربية في أوج قدرتها على التأثير ، بل وقدرتها الهائلة التي كرستها ضد المستعمر الأجنبي لأوطان العربية ، تلكم القومية العربية التي قادها الزعيم المصري جمال عبدالناصر أدت في 23يوليو 1952م لقيام أول ثورة عربية أسقطت الحكم الاستعماري البريطاني عن مصر ، مما أدى لاحقاً لبروز الحركة القومية العربية في عدد من الدول كالجزائر والسودان وسوريا ومصر ولبنان والعراق واليمن والجنوب العربي ، بل أن هذا المد القومي كاد أن يسقط دول لم ترتبط بحال من الأحوال بهذا المد لخصوصيات الحكم في دولها كما حدث في الكويت والمملكة العربية السعودية التي ظهر في ثنايا العائلة الحاكمة فيها ما سمي ( الأمراء الأحرار ) الذين كانوا يوالون الحركة القومية العربية الهادفة لإسقاط ليس فقط دول الاستعمار الأجنبي بل وحتى المملكات المرتبطة بالحكم الاستعماري في الوطن العربي ...

هذا المد القومي الزاحف تأثر به كثير من المرتبطين بالسياسة في الجنوب العربي ومنهم قيادات حضرمية أهمها على الإطلاق الأستاذ شيخان الحبشي والأستاذ عمر سالم باعباد يرحمهما الله ، تلكم القيادات السياسية مازجت بين مشروعين سياسيين فالمشروع الأول هو مشروع استقلال ما كان يسمى بإمارات الجنوب العربي وكانت تلكم الفكرة هي الأكثر زخماً وتواصلاً من قبل كل الأطراف في المشيخات القائمة آنذاك بما في ذلك عاصمة الجنوب عدن على الرغم من ظهور ما سمي بـ ( عدن للعدنيين ) ، هذه المشاريع السياسية تبارزت فيما بينها مع المشروع الحضرمي الذي قدمه عمر باعباد بالمناداة باستقلال حضرموت ككيان سياسي مستقل يجمع أطرافاً من شبوة وينتهي بظفار شرقاً ويتعمق طويلاً في صحراء الربع الخالي ...

المشاريع السياسية رضخت لمفاهيم الواقع السياسي في كامل التراب الجنوبي العربي ، فحتى مطالع الستينيات الميلادية لم تكن مناطق الجنوب العربي تنسب إلى اليمن ، حتى ثورة اليمن 26 سبتمبر 1962م والتي أدت في عمقها السياسي إلى ( انقلاب ) داخل البيت الزيدي الحاكم وإن تبدلت المسميات والمصطلحات للكيان اليمني القائم بالجمهورية العربية اليمنية ...

المشروع الحضرمي السياسي كان ما قدمه واقعاً الأستاذ عمر سالم باعباد على أثر المواجهات السياسية التي قادها شيخان الحبشي مع ممثلي المستعمر البريطاني ، هذه المواجهات السياسية كانت أقوى عناصر الحضور الحضرمي ، لذا لم يكن في المفهوم غياب المشروع بمقدار غياب الأدوات على الأرض الحضرمية ، فالمفاوضات السياسية التي كان يجيرها شيخان الحبشي شجعت قيام نواة الدولة الحضرمية تحت مسمى الحزب الشعبي والذي أفرز لاحقاً دستور الدولة الحضرمية كأول دستور وطني سبق ظهور الدولة وكيانها بفعل عامل الضغط السياسي المبذول من جانب الأستاذ عمر باعباد والذي قدم واحداً من أهم ركائز الدولة الحضرمية آنذاك ...

في ثنايا الزخم المتصاعد لم تفلح بريطانيا من الخروج كما خرجت من كثير من الدول على رأسها جمهورية مصر العربية ، فالمفاوضات التي قادها الأستاذ شيخان الحبشي والتي تمحورت حول نقطة رئيسية لم يستطع الجانب البريطاني التملص منها تمثلت في جانب التعويضات عن احتلال مدينة عدن من العام 1839م وحتى العام 1967م ، أي المطالبة بدفع ثمن وجود بريطانيا في عدن عن 128 عاماً مما أوقع البريطانيين في وضع صعب لم تعرفه في كل مستعمراتها بما في ذلك الهند ، فلم تدفع بريطانيا لكل مستعمراتها السابقة غير وعود باعترافات سياسية من هيئة الأمم المتحدة والتعهد بإقامة برامج تأهيلية وضم المستعمرات السابقة في كيان سياسي تمثل لاحقاً بدول الكومنولث ...

الضغط السياسي أو المواجهة السياسية بشكل أدق تزايدت مع ثورة 14 أكتوبر 1963م حيث انتهزت القوى السياسية في عدن الظروف العامة في المنطقة وما نتج في الجمهورية العربية اليمنية من حالة الاستقلال ، فتزايدت الضغوط على بريطانيا والتي وجدت في المصريين منقذاً لهم من حالة الضغط المستمر التي مارسها الأستاذ شيخان الحبشي فوجدت بريطانيا سبيلاً من الخروج من اتفاقية جنيف والتي تمهد لإعلان استقلال حضرموت والاعتراف الدولي بالدولة الحضرمية ، يضاف إلى ذلك وثيقة الأمم المتحدة والتي تعطي لمستعمرة بريطانيا عدن ومحمياتها حق تقرير المصير ووجوب التعويضات والاعتراف البريطاني بالكيان السياسي القائم على الأرض ...

فبدأت في جمهورية مصر العربية حملة إعلامية مهدت لمؤامرة دنيئة اشتركت فيها مصر واليمن والمملكة السعودية تحت إشراف بريطاني ، فالمفاوضات مع شيخان الحبشي والعناصر الوطنية كانت في أوج استعارها بينما كانت بريطانيا تفاوض عناصر الجبهة القومية الذين شكلوا على الأرض وفي المناطق الريفية المحيطة بمدينة عدن جيوباً مقاومة ، كانت المفاوضات تجري في جنيف أيضاً وانطلقت بتاريخ 21 نوفمبر 1967م تحت إدارة اللورد شاكلتون وقحطان الشعبي ممثلاً للجبهة القومية المدعومة مصرياً ويمنياً والتي بموجبها أسقطت بريطانيا بند التعويضات وبذلك سلمت الجبهة القومية السلطة في الجنوب العربي لتطلق على كيان الدولة الجديد مسمى ( جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ) وفي الثلاثين من نوفمبر 1967م أعلنت الدولة بالرغم من وجود المفاوضات القائمة بين البريطانيين والأستاذ شيخان الحبشي حول استقلال الجنوب العربي ...



يتبع .. بإذن الله تعالى